Цель этой книги - проанализировать взгляды каждого автора на современную этику в работах Мишеля Фуко и Юргена Хабермаса. Эти два мыслителя имеют очень разные точки отсчета и мышления.

Например, «История сексуальности» Фуко показывает, как субъекты могут стать мыслителями и протагонистами этики, сфокусированной на субъективности и заботе о себе. Его тексты возвращают нас к греческой жизни и возможности жизни, основанной на эстетике существования, в которой нет места универсальным предписаниям.

Хабермас, напротив, исходит из другой, практически антагонистической парадигмы. Он считает, что живой мир был колонизирован и инструментализирован системным миром, в котором деньги и государство являются его наиболее выразительными оплотами.

Решением этой колонизации Хабермас считает свою «Теорию коммуникативного действия», в которой субъекты взаимодействуют и ищут консенсус с помощью аргументированной рациональности. Таким образом, Хабермас и Фуко представляют разные идеи о том, что такое этика, но размышления на эту тему остаются живыми и не имеют конечной точки.

. .