В данной работе рассматривается генетическая и родовая принадлежность сатиры Рушди в романе «Дети полуночи». Исследуются тропы сатиры и дается исторический обзор жанра.

Исследование фокусируется на том, как Рушди изобретает гибридный литературный стиль, опирающийся на индийские литературные тропы и вплетающий их в английский язык в насмешливой и провокационной манере. Будучи связанным с постколониальной/постсовременной литературой, повествование дает новое представление о сатире.

В нем также исследуется роль литературы как моральной совести общества. В произведении также показано, как постколониальный «Мениппеан» прокладывает путь для нового поколения индийских писателей на английском языке.

На Рушди как на писателе лежит тяжелая ответственность за обличение пороков нашего времени, он выступает в роли альтернативного историографа и транснационального переводческого посредника между Индией и Западом. В исследовании предпринята попытка изучить исторические аспекты романа и показать силу сатиры, наделяющей интеллектуала/писателя властью и способностью к трансценденции.

. .