Studienarbeit aus dem Jahr 2016 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, Ästhetik, Kultur, Natur, Recht, . .

. ), Note: 2,0, Universität zu Köln (Humanwissenschaftliche Fakultät), Veranstaltung: Bildung als Privileg?!, Sprache: Deutsch, Abstract: In Zeiten des Übergangs von der traditionellen zur modernen Gesellschaft kann man eine zunehmende Spezialisierung oder auch eine zunehmende Teilung der sozialen Arbeit und Zuweisung zu verschiedenen sozialen Positionen beobachten.

Doch dieser strukturelle gesellschaftliche Wandlungsprozess hat tiefgreifende Folgen für die einzelnen in der Gesellschaft lebenden Individuen. Denn je mehr sich die soziale Arbeit aufteilt und sich einzelne Teilberufe herausbilden, desto mehr Entscheidungsmöglichkeiten gibt es in der Lebensplanung eines Menschen.

Diese Vielfalt an Berufen und Positionen im Leben verlangt dem Individuum eine enorme Orientierungsleistung ab und parallel dazu wird der Heranwachsende und auch Erwachsene gezwungen zwischen den verschiedenen Positionen der Gesellschaft auszuwählen und seinen Karriereverlauf zu planen. Aus Sicht der Gesellschaft ist die Verteilung von Positionen und Berufen das Ergebnis der freien Leistungskonkurrenz und dem Leistungsprinzip.

Im Gegensatz dazu, ist aus der Sicht des Individuums der Erwerb einer sozialen Position das Ergebnis einer Folge von seinen eigenen Entscheidungen und Handlungen. Hierfür ist es wichtig zu beleuchten, auf welcher Informationsbasis sich Individuen in Bezug auf ihre Bildungskarriere entscheiden.

Vorerst werde ich auf die Rational-Choice Theorie von Gary Stanley Becker eingehen und diese weiter erläutern. Im weiteren Verlauf werde ich die Grundannahmen der Habitus-Theorie von Pierre Bourdieu herausstellen.

Anhand der Grundvoraussetzungen der Habitus-Theorie gehe ich im nächsten Punkt auf die Frage ein, inwiefern die Institutionen moderner Gesellschaften, Bildung und Bildungssysteme den Sozialcharakter des Menschen beeinflussen. Es soll somit das Verhältnis zwische.