Die Rolle und der Wert indigener Wissenssysteme für die Verbesserung und Kontextualisierung von Bildung ist seit langem anerkannt (UNESCO, 1978). Vor diesem Hintergrund wurde eine Menge Forschung betrieben, die sich auf die Dokumentation und das Studium der indigenen Wissenssysteme der Welt konzentrierte, einschließlich derjenigen der Länder des südlichen Afrikas.

Im Kontext des südlichen Afrikas wurden viele dieser Forschungen jedoch nicht in praktische Lehrplanprozesse umgesetzt, wodurch Bildungsprozesse dekontextualisiert wurden (O'Donoghue, 2002; Mokuku, 2004; Shava, 2005). Die Verbindungen zwischen der Schule, dem Elternhaus und der weiteren Gemeinschaft blieben schwach (Taylor & Mulhall, 2001).

Der Nettoeffekt der begrenzten Integration indigener Wissenssysteme in die Mainstream-Umwelterziehungsprozesse war, dass indigene Lernende (wie die in der ländlichen Gemeinde Sebakwe) weiterhin zwei verschiedenen Weltanschauungen ausgesetzt waren, der westlichen wissenschaftlichen Weltanschauung und der Weltanschauung des täglichen Lebens. Die Integration indigener Wissenssysteme in die allgemeine Bildung, wie das Sebakwe-Umweltbildungsprogramm (SEEP), ist eine Möglichkeit, Bildung zu kontextualisieren und ihre Relevanz für den soziokulturellen Hintergrund der Lernenden zu verbessern.

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